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良心が強迫観念になる時
Key takeaways
- 厳格性は、強迫性障害の一種で、強迫観念が道徳的または宗教的な内容に関連しています。メカニズムは通常の強迫性障害と同じですが、主題が異なります。
厳格性は、強迫性障害の一種で、強迫観念が道徳や信仰に関連しています。メカニズムは通常の強迫性障害と同じですが、テーマが異なります。
その文はほとんどの作業を行います。なぜなら、人々が最も知りたいことは、自分に良心の問題があるのか、または不安の問題があるのかということであり、その答えが何が助けになるかを変えるからです。
実際の見た目
強迫観念は侵入的で望ましくありません。祈りの最中に現れる冒涜的なイメージ、半分だけ記憶に残っている会話が嘘だったという突然の確信、してはいけないことを楽しんでしまったのではないかという恐れです。
強迫行動は、その行動を止めるために人が行うことです。最初の試みが思考によって汚染されたため、再度祈ること。同じ行為を繰り返し告白すること。自分が不親切だった瞬間を探して、一日を心の中で再生すること。自分の行動が問題かどうか、誰かに尋ねること。
2008年のレビューでは、散在する文献をまとめて、スクルプラシティを道徳的または宗教的な問題に関する病的な罪悪感や強迫観念と定義しました。強迫的な遵守を伴い、通常の宗教的実践とはその苦痛とコストによって区別されます。 [miller-2008-scrupulosity]
OCDガイドは、強迫観念と強迫行為の一般的な形を説明しています。用語が新しい場合は、まず読む価値があります。
献身と強迫観念は同じ尺度ではありません
最も一般的な間違いは、苦しんでいる人やその周囲の人々がこれを良いことが多すぎると考えることです。これはより多くの献身ではありません。これは、献身の衣を着た異なるプロセスです。
| 献身 | 強迫観念 | |
|---|---|---|
| 行為の出所 | 選ばれた | 強制され、恨みを抱く |
| それが生み出すもの | 意味、時には安心感 | 薄れる安堵、その後の恐怖 |
| 止めた場合の結果 | それを恋しく思う | 止められない、または止めるとパニックになる |
| 時間の経過に伴う方向性 | 実践に落ち着く | エスカレートする; 儀式が成長する |
| 疑念 | 答えられる、または穏やかに保持される | 決して答えられない、どんなに良い答えでも |
| その人にとっての感覚 | つながりを感じる | 頻繁に無感覚で、作業をこなしている |
最後の行は人々を驚かせるものです。強迫観念に悩む人は、周囲の誰もが気づいていないほど、自分の信仰から遠ざかっていると感じることがよくあります。なぜなら、すべての遵守行為が不安管理のタスクになってしまっているからです。
内容は価値観の手がかりであり、性格の手がかりではありません
強迫性障害(OCD)は、人が気にかけていることに付着します。これは詩的な表現ではなく、観察されたパターンです。支配的なテーマは、その特定の人にとって間違っていることが耐え難いものであるものです。 [stein-2019-ocd-scrup]
信心深い人は宗教的な強迫観念を抱えます。倫理的な人は道徳的なものを抱えます。新しい親は赤ちゃんに危害が加わることについての侵入的な思考を持ちます。いずれの場合も、そのテーマはその人が最も真実であってほしくないことによって選ばれます。
これは臨床的に重要です。なぜなら、内面的に見た場合、強迫観念の最も恐ろしい特徴は、思考が何かを明らかにするという確信です。しかし、それは真実ではありません。冒涜的なイメージが信者にとって非常に苦痛であり、他の誰かにとっては全く興味がないのは、まさに信者がそれを気にかけているからです。
宗教とは無関係なバージョン
多くの強迫観念は世俗的であり、この名前で探している人がいないため、見逃されることが多いです。
こんな感じです。3日前の会話を再生して、自分が言ったことが技術的に嘘だったかどうかを確認すること。小さな誤解をそのままにせず、メッセージで2回修正すること。パートナーに魅力的な人に気づいたことを告白し、最初の告白が控えめだったかもしれないので再度告白すること。楽しんだ映画を説明することを断るのは、それが何かを支持していることを暗示するかもしれないからです。
それは宗教的な形と同じです。質問は意図的に答えられないものであり、確認しても解決しません。そして、その人は他の誰も求めていない誠実さの基準によって疲れ果てています。2008年のレビューはこの点を明示的に示し、道徳的な過敏症を異なる内容を持つ同じ障害として扱い、より軽度の親族とは見なしていませんでした。 [miller-2008-scrupulosity]
それはまた、続けるための特定の種類の称賛を受けます。自分の誠実さを強迫的に確認する人は、しばしば原則を持っていると表現されます。これは反論が難しく、治療を受けない理由としては不十分です。
治療に含まれるもの
治療は、特定の病状や症状を改善するための方法です。治療の種類は多岐にわたります。以下は一般的な治療法のいくつかです。
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薬物療法: 薬を使用して症状を軽減します。
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心理療法: カウンセリングやセラピーを通じて心の健康を改善します。
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行動療法: 行動を変えることで症状を軽減します。
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リハビリテーション: 身体的な機能を回復させるための訓練です。
治療は個々のニーズに応じて調整されます。治療の選択は、医療提供者と相談して決定します。
曝露と反応防止は、ここでも他の強迫性障害(OCD)と同様に研究されたアプローチです。疑念に意図的に向き合い、儀式を行うことを拒否します。そうすることで、脳が疑念を緊急事態として扱うのをやめるまで続けます。 [nice-cg31-scrup]
2024年に発表された系統的レビューでは、特に良心過敏症に関する心理療法の試験が集められ、証拠の基盤は依然として小さいことがわかりました。曝露と反応防止が最も研究されたアプローチであり、他の強迫性障害のテーマが蓄積した大規模な試験が不足しています。 [toprak-2024-scrupulosity] これは待つ理由ではなく、正直な制限です。一般的な強迫性障害の証拠は強力であり、良心過敏症はそれに含まれるテーマであり、別の状態ではありません。
私たちの曝露と反応防止に関するガイドは、治療が実際にあなたに何を求めるかを説明しています。また、侵入的思考のためのCBTに関するガイドは、それに伴う思考部分をカバーしています。
- Repeating and correcting 34%
- Mentally reviewing the past 28%
- Seeking reassurance 22%
- Actual practice 16%
- Actual practice 82%
- Mentally reviewing the past 8%
- Repeating and correcting 6%
- Seeking reassurance 4%
A schematic of the pattern described in this article and in the sources cited, not measured data.
二つのパネルは同じ時間と同じ人物を描写しています。変わるのは、その時間のどれだけが本当のものであるかです。これは診断ではなく、自分自身に正直に問いかける価値のある質問です。
なぜ安心感を与えることが最も手放しにくいのか
安心感を求めることは自然なことです。私たちは他者からの支持や理解を必要とします。しかし、安心感を与えることは時に困難です。
他者の期待に応えようとするあまり、自分自身を犠牲にすることがあります。これにより、自己価値感が低下することがあります。安心感を与えることは、他者との関係を深める一方で、自分自身を疲れさせることもあります。
また、他者の不安を軽減するために、自分の感情を抑えることがあります。これが長期的にはストレスや不満につながることがあります。
安心感を与えることを手放すことは、自己の境界を設定することを意味します。自分自身の感情やニーズを優先することが重要です。これにより、より健康的な関係を築くことができます。
安心を求めることは、最も隠れた強迫行動です。なぜなら、その人の周りの誰もがそれを提供することを望んでおり、合理的な質問のように見えるからです。
ループは機械的です。疑念が生じ、答えがそれを和らげ、和らぎは脳に二つのことを教えます:疑念は真剣に受け止める価値があり、答えがそれを解決したということです。次の疑念はより早く現れ、さらなる要求をします。人々は同じ行為を同じ人に四度目の告白をしたり、検索エンジンに判断できないことを判断させようとしたりします。
治療は、あなたに質問をやめるように求め、周囲の人々にも答えるのをやめるように求めます。だからこそ、家族との会話は仕事の一部であり、後回しではありません。私たちの安心を求めることに関するガイドは、健康への不安において現れる同じループをカバーしています。外から見ると、より明確にわかります。
いつ助けを求めるべきか
道徳的または宗教的な疑念が多くの時間を占めている場合、安心感を得るために実践するのではなく、観察の行為を繰り返している場合、またはその思考がそこに何をもたらすかのために場所、テキスト、人を避け始めた場合は、医師に相談してください。
毎日どれくらいの時間がかかるか、何をやめたかを簡潔に伝えます。この二つの事実は、思考の内容を説明するよりも、評価を進めるのに役立ちます。多くの人々は、思考の内容を声に出して言うことがほぼ不可能だと感じています。
強迫性障害の治療を行っているか、曝露反応妨害法を提供しているか具体的に尋ねてください。また、信仰があなたの生活の一部である場合、セラピストがそれに寄り添って働く意欲があるかどうかも確認してください。自分を傷つけたいという考えがある場合や、罪悪感が強くなりすぎて自分が傷つくべきだと感じる場合は、急いで行動してください。
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References
- 1.Miller CH, Hedges DW ( 2008). Scrupulosity disorder: an overview and introductory analysis. Journal of Anxiety Disorders. doi.org . doi:10.1016/j.janxdis.2007.11.004
- 2.Toprak TB, Inozu M ( 2024). Psychotherapies for the treatment of scrupulosity: a systematic review. Current Psychology. doi.org . doi:10.1007/s12144-024-06040-2
- 3.Stein DJ, Costa DLC, Lochner C, Miguel EC, Reddy YCJ, Shavitt RG, van den Heuvel OA, Simpson HB ( 2019). Obsessive-compulsive disorder. Nature Reviews Disease Primers. doi.org . doi:10.1038/s41572-019-0102-3
- 4.National Institute for Health and Care Excellence ( 2005). Obsessive-compulsive disorder and body dysmorphic disorder: treatment (CG31). NICE. nice.org.uk .